远离越南原名:Loin du Vietnam,又名Far from Vietnam
严格的说,这也许算不上是一部集锦影片,而是**知识分子导演和电影工作者在越战**的一次“良心大行动”,而且这也是不多的几部集锦纪录片之中的经典之作。 在影片开始,解说词就已经点明影片的主旨:越战是一场富人和穷人的战争,是富裕的美国和贫穷的越南之间的战争。在接下来“欲哭的约翰逊”、“倒叙(闪回)”“镜头眼”、“我们为何而战”、“安与尤艾”、“目眩”等等段落里,我们随着编导**越南和美国的现状、探讨越战的历史、旁观知识分子的讨论、参与世界各地人们的讨论,深入地、多侧面地接近越战。这里面既有导演的主观阐述,也有从新闻影片上剪接过来的“客观”纪实,甚至还有极端个人化的表达方式。大概是在戈达尔的段落里,我们不断看到一个摄影师/导演坐在摄影机后不同角度、不同景别的同一场面,而解说词却在说着:我们没法到越南去,只能在这里制作这部影片。 在大量事实和观点,甚至是包括...
发布于1967年。由尤里斯·伊文思、威廉姆·克莱因执导,并且由编剧克里斯·马克、让-吕克·戈达尔携幕后团队创作。集众多位凯伦.布朗盖农、贝尔纳·弗雷松、莫里斯·加瑞尔、让-吕克·戈达尔、胡志明、玛丽·米利雅拉、Anne Bellec、Valérie Mayoux等著名实力派明星加盟。并于1967-10-18公映的电影。
观点尖锐且鲜明 画面直接且有力 想到法斯宾德说他拍的所有电影都与政治相关 似乎表达方式的存在即是为了让人们更好的辩论 就突然很想看些无意义的
被几个画面打动:马路边手工制成的临时的防空洞。河内民众去看戏,戏中角色是美国当时的总统约翰逊和***长罗伯特·麦克纳马拉。被戈达尔的一段话触动,他把越南问题同几内亚反对葡萄牙,***黑人问题,南美的殖民化问题联系起来,“越南,不止是越南自身的问题。这是**的问题,也是南美的问题。建设越南,就是在自我心中建设越南。北越的战争对劳动者而言,变成了斗争的样本。我的斗争是与美国电影之间的斗争。越南今天是一种象征,象征反抗。我相信,**的忍耐力不是在平凡中成长的。”
据称是**从阿尔及利亚中清醒过来,开始反对殖**义、支持***义的一次对越南战争的围观。印象深刻的一个是****,影像资料真实展现了他的游击精神和人格魅力,另一个是美国本土60年代末期反战**比电影展现的那些还要勇敢犀利。最后一个是戈达尔说“文化**阻止了我理解大众,经济**阻止了大众理解我”,还真有道理。
越南只是一个象征 其实反对的是***主义 反对的是** 人民永远向往一种自由和美好。站在美国的角度:从二战之后美国就开始了自己的殖**义历程,打着**自由的幌子对****国家北美 日本以及越南采取斗争 实际上都是为了自己的野心和殖**义梦想 。越南战争中的北越***实际上代表着世界上绝大多数渴望**自由的人民 从米歇尔****在**引起*动再到越南**失去了生命的****反抗者 越来越多的**者或者人民都在倾向于**** 新浪潮的弄潮儿像世界有力的证明了文化不仅是资产阶级的宣传工具,更是大众的有力** 。the peace
收录在lost command 里“一样是左翼立场,the year of pig 和minds and hearts还有史料价值。这部几乎都是呓语。
形式是典型的新浪潮式的拼贴细节放大间离**扭曲和左派观点,每个镜头和**都是精华。但最突出的地方是,它在带有鲜明观点的情况下尽可能地做到了客观与全面,尽量照顾到多个角度和观点,还从越南问题引申到**美国的国内政治,和整个****反对殖民和剥削的斗争。那位文人微妙矛盾的观点也非常有
***反美言论说再多,也不如直接把这部片子列进**大纲来的直观。。。
竟然在美国人的****中听到了glory glory man united的原作战歌和Paul Paul Scholesy的chants,自我表扬下,what a true red!
我们生活在远离真理的社会中,感觉不到暴力的社会。
资料馆2013.6.15.4pm 大师云集,每当看到越南人民的微笑和街道上辩论**的群众都无比心酸。伟大的六七十年代,作为一个知识分子和电影人,他们有勇气站在弱者的一边。每一段的书写方式都不同,值得玩味。